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Jueves 23 de Noviembre, 2006 - Categorizado en Campeche, Museos, Turismo Cultural
Distinguidos Museos donde podrá ver la diversificada cantidad de reliquias arqueológicas.
MUSEO DE LA CIUDAD
Baluarte de San Carlos
Calle 8 x 63 Circuito Baluartes
9:00 a 13:00 hrs.
17:00 a 21:00 hrs.
MUSEO DE LAS ESTELAS
Baluarte de la Soledad
Calle 8 entre 55 y 57
Centro Histórico
Lunes: 8:00 a 14:00 Hrs.
Martes a Domingo: 8:00 a 20:00 Hrs.
Tel. 81-191-11
MUSEO DE ARQUEOLOGIA MAYA
Fuerte de San Miguel
AV. Escénica S/N
Martes a Domingo: 8:00 a 20:00 Hrs.
Tel. 81-191-11
EXPOSICIÓN TEMPORAL
“BARCOS Y ARMAS”
Fuerte de San José el Alto
AV. Francisco Morazan S/N col. Bellavista
Martes a Domingo:
8:00 a 20:00 Hrs.
Tel. 81-191-11
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Jueves 23 de Noviembre, 2006 - Categorizado en Campeche, Destinos turísticos, Zonas Arqueologicas
HORMIGUERO
Se localiza al sureste del estado en el municipio de Calakmul. Para llegar al sitio desde la ciudad de Campeche se toma la federal México 180 hacia el poblado de Champotón de ahí la 186 con dirección Escárcega – Chetumal.
Fue hasta 1979 cuando se emprendieron las primeras labores de conservación y excavación de la zona. El lapso de mayor ocupación del sitio se ha registrado según las evidencias arqueológicas entre los años 600 y 800 de nuestra era, dentro del período Clásico Tardío.
El sitio se localiza sobre un terreno regularmente plano con ligeras elevaciones hacia el sur, y se distribuye en tres grupos de estructuras principales perfectamente delimitados (Sur, Central y Norte) en torno a los cuales se asientan pequeños conjuntos habitacionales y recintos, posiblemente ceremoniales de menores dimensiones.
BALAMKU
Para llegar desde la ciudad de Campeche se conduce por la carretera federal 180 hacia el poblado de Champotón, de ahí hacia la localidad de Escárcega, donde finalmente se toma la carretera federal 186 con dirección a la cd. de Chetumal, encontrando a la izquierda sobre el km. 93 la desviación que conduce al sitio Balamkú. El tiempo aproximado de recorrido por esta vía es de 3 horas.
Su nombre significa en maya “Templo de Jaguar”. Se localiza dentro de un área selvática, tiene una extensión aproximada de 1km. está integrado por 3 grupos arquitectónicos: El Grupo Sur, el Central y el Norte de los cuales solo los dos primeros han sido excavados parcialmente.
EL TIGRE
Se localiza al suroeste del estado de Campeche, en el municipio de Candelaria, abarcando una superficie aproximada de 5 km. Cuadrados. El Centro Ceremonial consta de 4 grandes estructuras y 6 de menores dimensiones, 2 plazas, 13 altares y 3 estelas lisas.
Otros complejos arquitectónicos importantes de El Tigre son el Auxaual, el Pachimalays, el Champel, el Paxua y el Paxbolonchacha, que se encuentran en proceso de excavación.
DZIBILNOCAC
Se llega utilizando la carretera federal 261 que conduce al poblado de Hopelchén y enlaza con el poblado de Dzibalchén, de ahí se conduce a la comunidad de Iturbide encontrando el sitio a 200 metros.
Su nombre significa “Bóveda Pintada” o bien “Gran Tortuga Pintada”. Las primeras evidencias de ocupación humana registradas datan entre los años 500 y 50 a. C.
Se extiende sobre una superficie aproximada de 1.32 km. cuadrados donde se distribuyen montículos correspondientes a basamentos piramidales, plataformas, edificios abovedados y habitaciones.
CHUNHUHUB
Se localiza a 23 km. Al noroeste de Bolonchén de Rejón, en el municipio de Hopelchén. Desde la ciudad de Campeche se conduce por la carretera federal 261 hasta llegar al poblado de Bolonchén de Rejón, a 23 km. Se toma la desviación hacia el poblado de Xculoc, encontrando a 5 km. la desviación al sitio.
Chunhuhub es un nombre maya que en español significa “Junto al Caracol” aunque algunos lo interpretan como “Raíz del Arbol Pinus Caribea¨. La ocupación más temprana del sitio data del período Clásico Tardío entre los años 600 y 800 de nuestra era.
HOCHOB
El acceso se realiza partiendo de la ciudad de Campeche, hasta el poblado de Hopelchén por la federal 180, continuando por la carretera México 261 rumbo a la población de Dzibalchen pasando ésta hasta encontrar la desviación al poblado de Chencoh encontrando el sitio a 14 km. Aproximadamente.
Hochob significa “Lugar de las Mazorcas de Maíz”. Se encuentra sobre una colina de forma rectangular de aprox. 30 metros de altura, cuya cima fue aplanada de forma artificial por medio de rellenos y sirve como basamento al grupo de estructuras que lo conforman esta distribuido en Tres Plazas.
KANKI
Se localiza 16 km. al sureste del poblado Tenabo, en el norte del estado. Para llegar al sitio de Kankí desde la ciudad de Campeche, se conduce por la carretera federal 261 rumbo al poblado de Tenabo hasta encontrar la desviación que conduce al sitio.
Kankí es el nombre maya de un arbusto silvestre que produce abundantes florecillas amarillas. Las primeras evidencias de ocupación del sitio datan de finales del período Clásico Temprano (500-600 de nuestra era), su auge parece haberse dado durante los años 600-650 y los últimos registros de ocupación han sido fechados para el Clásico Terminal, entre los años 800 y 1000.
Está compuesto por 10 patios, numerosos chultunes y plataformas bajas así como, la Estructura I ó Palacio.
OKOLHUITZ
Su nombre significa en maya yucateco “entrar a la sierra alta”. Aunque no se tiene el dato exacto sobre los primeros asentamientos humanos en el sitio, hoy sabemos por su arquitectura que su época de apogeo se dio durante el período Clásico (años 600-800 de nuestra era) y que su desintegración data de los años 900 aproximadamente.
La mayoría de los vestigios arqueológicos de Okulhuitz se encuentran en la cima de varias colinas bajas, con un eje central formado por cuatro concentraciones de arquitectura monumental.
SANTA ROSA XTAMPAK
Significa en maya “Muros Viejos”. Las primeras evidencias de ocupación humana en el sitio datan del Preclásico Tardío (300-250 a. C.) entre los años 600 y 800 de nuestra era, Santa Rosa Xtampak fue una entidad política importante de la región de los Chenes, lo cual se ve claramente reflejado en la extensión de su núcleo, cantidad y monumentalidad de sus edificios. La decadencia del sitio parece haber iniciado hacia principios del Clásico Terminal, entre los años 800 y 1000.
Fue construido sobre una elevación natural cuya cima fue nivelada y terciada, ocupando una superficie aproximada de 9 km. en el se aprecia una serie de edificios donde predomina la arquitectura Chenes, aunque existen algunas estructuras de influencia Puuc, además de chultunes dispersos por todo el asentamiento.
TABASQUEÑO
El acceso al sitio desde la ciudad de Campeche se realiza por la carretera federal 261 que comunica al poblado de Hopelchén con la población de Dzibalchén, tomando a la altura del km. 35 una desviación por un camino maderero de 4 km.
Según los datos arqueológicos, esta antigua ciudad maya parece haber tenido su auge entre los años 750 y 900 de nuestra era, seguido por su paulatina decadencia hacia el Postclásico Temprano entre los años 1000 y 1250 aproximadamente.
XCALUMKIN
Se localiza 85 km. al noreste de la ciudad de Campeche, al este del municipio de Hecelchakán.
El sitio fue reportado a finales del siglo XIX, y se llamó Xcalumkín por conocerse así la sabana en la que se encuentra la mayor parte de sus construcciones, aunque hay algunos edificios sobre varias colinas adjuntas.
Su nombre puede traducirse como “suelo doblemente bueno expuesto al sol” aunque otro historiados propone que el nombre del sitio puede ser Calomkín, que significa “Ventana por donde entra el sol”.
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Jueves 23 de Noviembre, 2006 - Categorizado en Campeche, Destinos turísticos, Zonas Arqueologicas
Culturalmente en toda la superficie que ocupa el territorio campechano se asentó, desarrolló, floreció y decayó la antigua civilización maya, perteneciendo así a una de las cinco áreas culturales que conformaron la Gran Mesoamérica.
Dentro del amplio mosaico pluriétnico que conformó a este grandioso grupo indígena, los mayas (quienes, aparentemente, fueron y son los que aún perviven entre nosotros), constituyen un grupo que reúne ciertas particularidades que les caracteriza, por lo que hoy le permite a los investigadores agruparlos como una etnia.
Las características físicas del maya son: complexión robusta, estatura baja, aprox. 1.60m los hombres y las mujeres 1.50m., tienen brazos largos y manos y pies cortos, son uno de los pueblos que presentan la cabeza más ancha del mundo, su cabello es generalmente lacio abundante y de color negro ó castaño oscuro, carecen de barba y bigote y si tienen es muy escaso.
Sus párpados le dan un aspecto almendrado a los ojos por lo que los investigadores aseguran que esta raza tuvo su origen en el nordeste de Asia. Su nariz es aguileña, sus pómulos salientes, su dentadura se mantiene en buen estado.
En cuanto a su comportamiento los mayas son trabajadores y enérgicos, en lo que se refiere a su arreglo personal son muy limpios. Son muy conservadores y han logrado preservar su idioma durante cuatro siglos, tanto así que hoy día lo siguen empleando en su vida cotidiana, en lugar del castellano.
La religión siempre ha formado parte fundamental de las actividades de un pueblo, y la cultura maya no es la excepción. La religión para los mayas era un todo, su vida, y su destino dependía de lo que decidieran los dioses.
Lo que los movía a realizar ritos y oraciones por tener buenas lluvias, buenas cosechas, salud y en fin todo lo necesario para la vida cotidiana.
En lo que a Campeche corresponde, se han encontrado vestigios materiales prehispánicos, como mudos testigos de la presencia de los mayas peninsulares ó yucatecos, de los chontales, de los quejaches y quizá, de los choles.
Hoy se registran cerca de 17 etnias localizadas más en lo que en términos globales se califica como el sur campechano. Desde 1920-1930 se le ha tomado a Campeche como una zona apta para la colonización, debido precisamente a la amplitud de su extensión territorial y a la poca tasa de densidad poblacional.
CALAKMUL
La zona arqueológica de Calakmul se encuentra en el sureste del estado, dentro de la reserva de la selva tropical de la biosfera de Calakmul aproximadamente a 30 km. de la frontera con Guatemala.
Para llegar desde la ciudad de Campeche se conduce por la carretera federal 180 rumbo al poblado de Champotón, de ahí hacia la localidad de Escárcega, donde finalmente se toma la carretera federal 186 con dirección a la ciudad de Chetumal, encontrando a la derecha sobre el km. 96 la desviación hacia el sitio, el acceso a éste se realiza por un camino pavimentado de 60 kilométros.
Su nombre significa “Dos Montículos Adyacentes” durante los años 250 a 750 de nuestra era, fue el centro llamado “Reino de la Cabeza de Serpiente” el cual conjuntaba diversos sitios de las Tierras Bajas Mayas, como el Perú, Dos Pilas y Naranjo entre otros, además de Caracol, llegando a ser este último, en los años 500, el principal aliado de Calakmul en los enfrentamientos con la que pareció ser por siempre su rival: La Gran Tikal.
Es uno de los sitios del área maya con mayor número de estelas:120 reportadas hasta la fecha.
CHICANNA
Se localiza al sureste del Estado de Campeche, se toma la carretera federal 180 hacia el poblado de Champotón, de ahí la federal 186 rumbo Escárcega- Chetumal, encontrando el sitio en el kilometro 141. Chicanná en español significa “la boca de la serpiente”.
La época más temprana de ocupación del sitio se remonta al Preclásico Tardío (300 a.C. – 250 d.C.), cuando el sitio era un pequeño centro dependiente de Becán, que fungía como capital regional. Dada la elegancia y riqueza decorativa de sus edificios, Chicanná ha sido considerado por algunos investigadores como un centro elitista de la Región Río Bec.
Se mantuvo ocupado hasta el Clásico Terminal y Postclásico (800-1100 d.C.).
BECAN
La zona arqueológica de Becán se localiza en el sureste del estado, para llegar al sitio se toma la carretera federal México 180 hacia el poblado de Champotón, de ahí la 186 con dirección Escárcega – Chetumal, encontrando el sitio en el km. 148.
Su nombre en lengua maya significa “Barranca ó Cañón Formado por Agua”.
Las evidencias de ocupación humana en Becán se remontan al año 600 a. C. su época de mayor prosperidad fue entre los años 600 y 1000 de nuestra era. Posteriormente fue disminuyendo poco a poco la población hasta su desaparición total, aproximadamente en el año 1450 de la época actual.
EDZNA
Se localiza a 61 kilómetros al sureste de la ciudad de Campeche. El acceso se realiza por la carretera federal 180, en el km. 45 se toma una desviación hacia la carretera 261 que conduce a la zona arqueológica.
Otra vía que lleva al sitio es la carretera que pasa a través de los poblados de Chiná Pocyaxum y Nohacal a una distancia de 48 km. partiendo de la ciudad de Campeche.
Su nombre significa “Casa de los Itzáes”. Las primeras evidencias de ocupación en este asentamiento se remontan al 400 a. C. Posteriormente se dio la paulatina decadencia del sitio hasta su total desocupación en 1450.
XPUJIL
Se localiza 320 km. Al sureste de la ciudad de Campeche, sobre el km. 146 de la carretera federal Escárcega-Chetumal en el municipio de Calakmul. Debe su nombre a una aguada cercana llamada del mismo modo que en maya se refiere a una planta herbácea conocida por su forma como “cola de gato”.
Las primeras evidencias de ocupación humana en el sitio datan del año 400 a.C. Su auge reflejado principalmente por su arquitectura, parece haber sido durante el Clásico Tardío (años 600-800 de nuestra era) y su decadencia se dio hacia el Postclásico Temprano en el año 1200 aproximadamente.
Está integrado por aproximadamente 17 grupos arquitectónicos y numerosas plataformas de carácter habitacional dispersas a lo largo de una superficie aproximada de 5 km. cuadrados. Los primeros 4 edificios que se encuentran al norte de la carretera, son las Estructuras I,II,III y IV.
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Desde el s. XVI, después de la fundación de la Villa, se inició la construcción de edificios militares. Las construcciones de la primera etapa se modificaron o destruyeron con el tiempo; la segunda etapa comienza con la construcción de la muralla en 1686 y la tercera etapa a fines del s. XVII cuando se construyen los reductos y las baterías de costa.
La construcción de la muralla se dio como consecuencia del gran auge económico y comercial que surge en aquel tiempo. La muralla tenía 8 baluartes y cuarto puertas al exterior, y estaba reforzada por el fuerte de San Miguel con sus dos baterías, San Luis y San Fernando (hoy desaparecida); y el fuerte de San José el Alto con sus baterías San Lucas y San Matías.
BALUARTE DE SAN CARLOS
Fue dedicado al Rey en el poder en aquel entonces: Carlos II. La superficie de este baluarte es de 840 metros y en él se encuentra actualmente el Museo de la Ciudad.
BALUARTE DE SANTA ROSA
Su nombre fue inspirado en honor de la primera americana santificada: Rosa de Lima. Su superficie era de 1,157.45 metros, actualmente alberga la pinacoteca campechana, que resguarda pinturas y cuadros plásticos de artistas campechanos.
BALUARTE DE SAN JUAN
Su nombre está ligado al de San Juan de Dios, fundador de la orden de los Juaninos. Esta es una obra maestra de ingeniería su superficie es de 764 metros.
BALUARTE DE SAN FRANCISCO
Su nombre celebra a la orden de San Francisco. Se extendía originalmente sobre una superficie de casi 1,342 metros cuadrados. En 1889 mandaron demoler una de sus partes quedando el baluarte dividido en dos. Actualmente una de sus partes está ocupada por la biblioteca “Gustavo Martínez Alomía”.
BALUARTE DE SAN PEDRO
Dedicado al fundador de la iglesia y primer Papa. Su superficie es de 780 metros y fue terminado en 1702. En el se estableció el tribunal de la inquisición, y en nuestros días en este baluarte se ofrece información turística.
BALUARTE DE SANTIAGO
Se le dio el nombre por el santo protector español. Se terminó de construir en 1704; sus caras medían 30.71 metros y sus flancos casi 15 Metros. A principios de este siglo el baluarte de Santiago fue demolido y lo que ahora conocemos con su nombre es una réplica muy diferente al original edificada en los años cincuenta, en la cual se encuentra ahora el Jardín Botánico Didáctico.
BALUARTE DE LA SOLEDAD
Se le otorgó el nombre de Nuestra señora de la Soledad. Su superficie es de 993 metros, actualmente se encuentra en él el Museo de las Estelas.
BALUARTE DE SAN JOSE EL BAJO
El octavo baluarte, recibió el nombre en honor al esposo de la virgen y padre terreno de Cristo. Estuvo ubicado en una de las partes de lo que ahora es la escuela primaria Justo Sierra Méndez y fue uno de los baluartes demolidos durante las primeras décadas de este siglo, en aras del falso progreso de la ciudad.
Este sistema de fortificaciones estaba reforzado por el fuerte de San Miguel, con sus dos baterías, San Luis y San Fernando (hoy desaparecida). Y el fuerte de San José el Alto, con las baterías de San Lucas y San Matías.
De las cuatro puertas de acceso las más importantes son La Puerta de Mar que era el único acceso por mar al recinto amurallado. Y La Puerta de Tierra que Don Antonio Figueroa y Silva dispuso abrir en el año de 1727 la cual fue fortificada rodeada de fosos y artillada con 6 cañones.
FUERTE DE SAN JOSE
Fue construido por el Teniente del Rey habiéndose concluido la obre el 9 de agosto de 1792, ocupa una superficie de 1,828.29 metros cuadrados.
FUERTE DE SAN MIGUEL
Construido en la serranía a poco más de un kilometro de Lerma, ocupa una superficie de 3,858.37 metros cuadrados. En el instaló el Presidente Santa Ana su cuartel cuando atacó a Campeche en 1842. Actualmente uno de los atractivos turísticos que presenta este fuerte es su sistema hidráulico.
BATERIA DE SAN LUCAS
Fue construido cercano al este de San Francisco, solo quedan rastros de sus cimientos.
BATERIA DE SAN MATIAS
Construido en la playa, ocupa una superficie de 482.16 metros cuadrados, en su interior solo quedan vestigios de un aljibe y la ruinosa rampa que da acceso a la plataforma.
BATERIA DE SAN LUIS
Construido abajo del fuerte de San Miguel, y a orillas del mar que baña sus flancos. La superficie que ocupa es de 2,146 metros cuadrados. Actualmente restaurado y bajo resguardo de la Secretaría de Marina.
BALUARTE DE SAN FERNANDO
Cercano al barrio de San Román existió este baluarte. Destruido en su mayor parte en los años 1840 y 1843, sus restos fueron utilizados para construir un cementerio con el mismo nombre, pero años más tarde una inundación acabó con dicho cementerio y del cual ya no quedan rastros.
FUENTES MUSICALES ( PLAZA PATRIMONIO MUNDIAL )
Esta plaza fue inaugurada el 1º. de Diciembre del 2002.
Cuenta con una fuente musical interactiva que permite unificar la altura de los distintos torrentes de agua, ofreciendo un espectáculo durante el día a partir de las 18:00 hrs. hasta las 22:00 hrs. con una duración de 20 minutos.
El diseño de la fuente evoca el concepto de arquitectura militar de la ciudad.
Este parque se complementa con la colocación de 21 astas con sus respectivas banderas en tonos rojo y azul, los cuales se atribuyen a los colores del escudo de Campeche, representando de esta forma, parque y banderas, los sitios Patrimonio Mundial de la República Mexicana.
MALECON
Esta monumental obra, sitio de descanso y convivencia familiar, simboliza el despegue definitivo hacia la nueva grandeza de Campeche que muchas generaciones habrán de disfrutar y que sin duda será tomado como modelo arquitectónico en muchas partes.
El malecón abarca del monumento Justo Sierra Méndez hasta la Avenida Joaquín Musel, una longitud de casí 3.5 kilómetros siendo inaugurado el 10 de agosto del 2000.
Cuenta con dos vías rápidas de tres carriles, una vía de baja velocidad de dos carriles, tres pasos peatonales y un camellón central de seis metros de ancho, asimismo tiene una pista para ciclismo y patinaje, y una más para trote, que van de principio a fin de la obra, así como preciosos miradores en los que se construyeron áreas de esparcimiento que se han convertido en sitios de reunión para familias que acuden a disfrutar del la brisa marina y loas atardeceres campechanos.
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Jueves 23 de Noviembre, 2006 - Categorizado en Atractivos, Campeche, Destinos turísticos
HACIENDA BLANCA FLOR
Municipio de HECELCHAKAN
Se trata de los restos de una vieja ex hacienda, cuyas instalaciones fueron escenario de violentos sucesos durante la revolución. Actualmente se conserva solamente los restos de lo que fuera parte de la casa principal. Hoy, esta Hacienda funciona como hotel, ubicada al norte de Campeche, Km. 63, por la carretera 180. (vea mas Hoteles Hacienda en Mexico).
HACIENDA SANTA CRUZ
Municipio de CALKINI
Se encuentra a 10 Km. al oeste de Nunkiní, rumbo a Tankuche por carretera pavimentada. Esta fue otra hacienda henequenera que fue construida en 1866, lo cual consta en una piedra labrada con esa fecha que se guarda en la capilla. Aun conserva parte su belleza de antaño. Lo primero que llama la atención de ella es su amplio patio central. Se conservan también la fachada de la hacienda, el cuarto de máquinas y la bodega de máquinas, también se puede ver la capilla del santo cristo del amor, que presenta una espadaña de tres vanos y la huerta original de la hacienda donde actualmente se cultiva palma de jipi.
HACIENDA SAN LUIS CARPIZO
Municipio de CHAMPOTON
Fue una hacienda de gran importancia en la región, se ubica a 8 Km. de la cabecera municipal por la carretera Champotón – Isla Aguada. Gracias a su ubicación geográfica y sus tierras fértiles de la cual se extraían productos agrícolas. Actualmente permanece ocupada por la Naval de Infantería.
HACIENDA TANKUCHE
Municipio de CALKINI
Localizada a aproximadamente 23 Km. al noroeste de Nunkiní por carretera pavimentada vía Santa Cruz y San Nicolás. Esta ex-hacienda es de estilo francés, simulando una fortificación medieval. Se puede apreciar un patio central bastante amplio y al oeste, la casa principal; al sur el cuarto de maquinas.
En la parte posterior izquierda hay una torre, cuyo remate, que sirvió de mirador, se encuentra semiderruido. Actualmente este sitio se encuentra casi en ruinas, pero cabe recordar que fue un importante centro de producción de henequén.
HACIENDA UAYAMON
Municipio de CAMPECHE
En el siglo XVI era una estancia ganadera, su esplendor ocurrió hacia el siglo XIX, cuando su actividad se diversificó con la producción de caña de azúcar, henequén, maíz y ganado vacuno.
Uayamón fue algo así como un modelo productivo, pues contaba con adelantos tecnológicos y sociales, como energía eléctrica, ferrocarril y servicios médicos y educativos, para los trabajadores quienes incluso llegaron a contar con viviendas en los terrenos de la inmensa propiedad.
El sitio alberga hoy en día un Hotel de gran turismo y está situada en el Km. 27 al sureste de la ciudad de Campeche.
ARQUITECTURA RELIGIOSA
En Campeche se desarrollo una arquitectura religiosa sencilla y caracterizada por sus aspectos militares como anchos muros, contrafuertes y almenas. Cuando se hicieron las primeras construcciones franciscanas se pensó en las posibles sublevaciones indígenas y en la necesidad que tendría la población española de resguardarse. Con el paso del tiempo surgió otro motivo por el cual las iglesias debían tener características de fortalezas, este motivo fue la constante incursión de piratas a la Villa de San Francisco de Campeche.
IGLESIA DE GUADALUPE
Se encuentra sobre la calle 47 entre 10-B y Avenida Miguel Alemán, en el barrio de Guadalupe.
Este antiguo templo fue el primero dedicado a la virgen de Guadalupe después del que fue levantado en el Tepeyac, dato que consta en el archivo General de Indias en Sevilla.
En 1575 don Pedro Martín de Bonilla inicia la construcción de la ermita, la Iglesia se concluye y se consagra en 1660, según reza la inscripción que se encuentra a un costado de la misma.
CATEDRAL DE CAMPECHE
Se localiza a un costado de la Plaza Principal, sobre la calle 55 entre 8 y 10, en el Centro Histórico. En 1540 Fco. De Montejo hijo mandó construir una pequeña iglesia en honor de la Virgen de la Concepción. Dicha construcción estuvo hecha a base de cal y canto, con techo de palma. El 22 de octubre de 1760 finalizaron con la construcción de la capilla de Jesús Nazareno y de la torre del lado del mar, La Española, donde se colocó el primer reloj público y un escudo español labrado en piedra que ocupaba el centro, mismo que fue mandado a destruir después de la independencia de México. Entre 1849 y 1850 se mandó construir la torre del lado tierra, conocida como La Campechana, el reloj de 4 carátulas luminosas que aún se encuentra funcionando en esta torre fue instalado en 1916.
En el patio interior se encuentra la capilla de Jesús Nazareno. A la derecha de la Iglesia se localiza el edificio del obispado.
IGLESIA DE SAN ROMAN
Se localiza sobre el espacio formado por la calle Bravo por 10-B y 12 frente al parque del barrio de San Román. La ermita fue puesta bajo la advocación de San Román Mártir en 1563. En un principio fue humilde la mansión de San Román y desde luego la del Cristo Negro, al que depositaron allí los campechanos en 1565, previo encargo hecho a Juan de Cano y Coca Gaitán, quien trajo la imagen de Alvarado Veracruz, y la cual fue tallada en Civitavecchia, Italia.
Al correr del tiempo la modesta capilla creció paulatinamente, la conclusión de la iglesia con las proporciones que ahora guarda debió lograrse sólo hasta mediados ó fines del siglo XVII.
IGLESIA DE SAN FRANCISCO
Se localiza sobre la esquina formada por la avenida Miguel Alemán con la calle Mariano Escobedo, en el barrio de San Francisco, antes conocido como “Campechuelo”.
Misioneros franciscanos fundaron en terrenos del pueblo indio de Kin Pech, a una milla de la Villa de San Francisco de Campeche, el primer convento franciscano en el año de 1546, en el mismo lugar donde se oficiara la primera misa en el actual territorio mexicano hacia 1517.
En este convento tuvieron lugar hechos históricos significativos, como el haber brindado hospitalidad a la esposa de Martín Cortés –hijo del conquistador de México-, quien dio a luz ahí el 31 de Octubre de 1562 a un barón llamado Jerónimo, bautizado en aquel lugar por el obispo Don Francisco de Toral y teniendo como padrino a don Francisco de Montejo.
EX TEMPLO DE SAN JOSE
Se localiza en la esquina formada por las calles 63 y 10 en el centro histórico.
El templo fue construido posiblemente en la segunda mitad del siglo XVII, gracias a las limosnas aportadas por los gremios de calafates y carpinteros de ribera y a la donación hecha de Doña María Ugarte. En 1735 fue derribada la primitiva iglesia por ser pequeña e inadecuada para el nuevo fin. Se construyó una nueva en el mismo lugar abriendo sus puertas el 4 de noviembre de 1756. En 1914 se clausuran todos los templos y éste es entregado al rector del Instituto Campechano para que funcione como biblioteca. En 1924 se devuelve al culto religioso, pero nuevamente en 1934 es retirado, y finalmente en 1941 pasa a formar parte del Estado, quedando como el Museo Arqueológico, Etnográfico e Histórico. Hoy este espacio es destinado a exposiciones temporales.
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